لمَن التقوی( التّوکّل )؟

علم الیقین:

ھٰئولاءالنّاس یکونون أھل الدنیا ، یکون مقامھم السّماع ، تتیقّنون بالعلم ، یکون إیمانھم علٰی الأقوال السمعۃ المسموعۃ ، قد یضلّون أیضا ، لایحصل لھم بالتقوٰی ( التّوکّل ) بل بالمحنۃ ، سواء أن اکتسبوا بالحلال أو بالحرام !

عین الیقین:

ھٰئولاء النّاس یقال لھم تارکی الدنیا ، یسکنون مع أہل الدنیا أیضا و لٰکن وجھھم و قلبھم قد یکون إلٰی الرّبّ ، بالأکثر قد تُنظر لھم المناظرالرحمانیّۃ بالإستمرار أیضا ، یکون مقامھم الرّئویۃ ، یحصل لھم أیضا بالمحنۃالجائزۃ ، تنقص لھم بغیر الجائز۔

حق الیقین:

یکون مقامھم الوصال ، یعنی تتّصل مرتبۃ من اللّٰہ و قد یأتون فی نظر رحمۃ اللّٰہ ، یقولونھم فارغ الدّنیا ، یبقون بعیدا من الکسب الجائز و غیر الجائز مع سکونتھم فی الدنیا أیضا ، إن یجلس ھٰئولاء فی الغابات أیضا فیوصلھم اللّٰہ الرزق ھناک أیضا ، ھٰذا منزل التقوٰی ( التوکّل ) ، النّاس المبتدیون یتکلّمون کلام التقوٰی ( التوکّل ) بالضرور و لٰکن لا ینجحون فیہ ۔

معلومات الترجمة

هذه ترجمة تعتمد على المجتمع وتتطلب التحقق لضمان الدقة والاتساق مع النص الأصلي.