Skip to content

الأھمّیّۃ فی التّصوّف للقلب

بعض النّاس أبرزوا خفقات القلب بالضربات ( الذکر الجھر) ، بعضھم باللّعب الرّیاضی ،بعضھم بالرقص، بعضھم أبنوا الجدر و أھدموا ھا و بعضھم بواسطۃ الرّیاضۃ الجسمانیّۃ ، فقد یسّر إتّصال " اللہ اللہ " بھا و وصل " اللہ اللہ " بذاتہ إلٰی اللّطائف کلّھا بالتدریج ، و بعض النّاس أصبحوا ینقلونھم بغیر وصول فی العمق ، ھم أیضا بدأوا الرّقص ب" اللہ اللہ " ، فمافھموا اللہ اللہ بالخفقات و مااستطاعوا أن یوصلوہ بھا ولٰکن روحھم الحیوانیّ الّذی تعلّقہ بالوثوب و القفز قد انس باسم اللہ ، کذالک باتّصال اللہ اللہ بالموسیقی قد یانس الروح النباتی أیضا و یتقوّی ، الموسیقی غذاء للرّوح النباتی ، قد جُرّبت تجربۃ فی امریکیا بواسطۃ الموسیقی علٰی فصول زراعیّۃ ، اُنبت فصل زراعیّ متماثل علٰی أرض متماثلۃ ، اُجری الموسیقی مستمرا فی واحد لیلا و نھارا و الاٰخر فاُسکتہ ، فیما فصل زراعیّ ذو الموسیقی کان خیرا جدّا فی النشاٗۃ و النموّ من الاٰخر ۔

النفس مؤذیة جدّا ، المتحیّلۃ حتّٰی بعد التزکیّۃ أیضا ، فیما حبّھا الموسیقیّ و الصوت ، بعض النّاس بتوجیہ النفس بالموسیقی إجتھدوا أن یوجّھوا وجہھاإلٰی اللہ ، بعض النّاس ضمّوا " اللہ اللہ " بالقیثار ، وإن لا شیئ اٰخر إلّا فقد وصلوا إلٰی عبادۃ الاُذن قلیلا من قلیل ، کان ذو قیثار قصّ علیّ قصّۃ بأنّی أستمرّ أن أضمّ اللہ اللہ بسلک القیثار شوقا فی فارغ الوقت ، بعض الأوقات لمّا أستیقظ من النّوم فصوت " اللہ اللہ " مثلہ یاتی مستمرّا من باطنی ، فصار مثل ھٰئولاء النّاس خیرا من أہل الأشغال الاُخرٰی یعنی من المغنّین و السامعین ، ولٰکن مااستطاعواأن یصلوا إلٰی مرتبۃ لأیّ ولایۃ ، ھٰئولاء النّاس یکونون ذوی الاُلفۃ ، الإضطراب و الطلب ، و یصلون إلٰی منزل بواسطۃ کامل ،إجتھد الصوفیاء فی الإسلام أیضا و من المذاھب الاُخرٰی أیضا لإنجذاب إسم الرّب فی باطنھم بطریقۃ مّا ، الفعل الّذی یولّی الٰی اللہ و یضیف إضافۃ فی عشقہ فھو لیس بغیرِ جائز ،

حدیث:" إنّ اللہ لا ينظر إلٰی الأعمال ولکن ينظر إلٰی النّيّات۔" ( إنّ اللہ لاینظر إلٰی صورکم و لا إلٰی أعمالکم و لٰکن ینظر إلٰی قلوبکم و نیّاتکم )

أھل الشریعة یحسبون لذلک معیوبا و غلطا، لأنّھم یکونون مطمئنّین بالشریعۃ فقط و یرتوون و لٰکن النّاس الّذین یریدون أن یسبقوا قدام الشریعۃ إلٰی العشق أو النّاس الّذین لیسوا فی الشریعۃ فلماذا یُمنعھم أن یعملوا متبادلا شیئا اٰخر ؟

معلومات الترجمة

هذه ترجمة تعتمد على المجتمع وتتطلب التحقق لضمان الدقة والاتساق مع النص الأصلي.

جميع الحقوق محفوظة © 2025 لمؤسسة مهدي الدولية