Skip to content

জান্নাতে সৃষ্ট রুহ এর সংখ্যা সীমা অতিক্রম করেছিল

সর্বোত্তম রুহগুলো প্রথম সারিতে ছিল। সাধারণ রুহদের পৃথিবীতে তৈরি আদমের বিভিন্ন জাতিতে পাঠানো হয়েছিল। তাদের মধ্যে কাউকে কালো, কাউকে সাদা, কাউকে হলুদ এবং কাউকে লাল মাটি দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল। তাদের জিবরাইল, হারুত ও মারুত জ্ঞান শিখিয়েছিলেন। যখন পৃথিবীর মাটি দিয়ে আদম তৈরি করা হত, তখন খবিছ (পৈশাচিক) জিনরা সুযোগ পেয়ে তাদের এবং তাদের সন্তানদের দেহে প্রবেশ করত এবং তাদেরকে শয়তানের নিয়ন্ত্রণে আনার চেষ্টা করত। এরপর তাদের জাতির নবী, অলি-আউলিয়ারা এবং তাদের শেখানো শিক্ষাই তাদের মুক্তির কারণ হত। অনেক আদমকে জোড়ায় জোড়ায় তৈরি করা হয়েছিল, যাদের থেকে সন্তান-সন্ততির বংশধারা চালু হয়। কিন্তু বেশ কয়েকবার শুধু নারীকে আদম হিসেবে তৈরি করা হয়েছিল এবং “হও” (কুন) আদেশের মাধ্যমে তার বংশবৃদ্ধি হয়েছিল। সেই জাতিগুলো এখনও এই পৃথিবীতে আছে। এই জাতিগুলোতে শুধু নারীরাই নেতৃত্ব দেয় এবং তারা নারীর সন্তান হওয়ার কারণে আল্লাহকেও নারী মনে করে। তারা নিজেদেরকে ফেরেশতাদের সন্তান বলে ধারণা করে। যেহেতু তাদের নারী আদমের বিয়ে বা পুরুষ ছাড়াই সন্তান হয়েছিল, সেই রীতি এখনও তাদের মধ্যে চালু আছে। এই জাতিগুলোর নারীরা যে কারো দ্বারা সন্তান জন্ম দেয় এবং পরে অন্য কারো সাথে বিয়ে করে। তারা এটাকে দোষের মনে করে না। রুহদের স্বীকারোক্তি, ভাগ্য এবং মর্যাদার ভিত্তিতে তাদের মতো আদম তৈরি করে তাদের মতো রুহদের পৃথিবীতে পাঠানো হয়। এটাই কারণ যে, তাদের জন্য কোনো বিশেষ ধর্ম পদ্ধতি তৈরি করা হয়নি। যদিও তাদের মধ্যে নবী এসেছেন, তবুও খুব কম লোকই তাদের মান্য করেছে। বরং তারা নবীদের শিক্ষার বিপরীত কাজ করেছে। তারা আল্লাহর পরিবর্তে চাঁদ, তারা, সূর্য, গাছ, আগুন এমনকি সাপেরও পূজা করতে শুরু করে।

অবশেষে আদম সফিউল্লাহকে বেহেশতের মাটি দিয়ে বেহেশতেই তৈরি করা হয়, যাতে তিনি শ্রেষ্ঠত্ব ও উচ্চ মর্যাদায় সবার চেয়ে এগিয়ে থাকেন এবং খবিছ (পৈশাচিক) প্রাণীদের থেকে নিরাপদ থাকেন। কারণ বেহেশতে খবিছদের প্রবেশের অনুমতি ছিল না। আজাজিল (শয়তান) তার বুদ্ধিমত্তার কারণে এই বিষয়টি বুঝতে পেরেছিল। সে ইবাদতের কারণে ফেরেশতাদের নেতা হয়েছিল এবং জিন জাতির ছিল। সে ঈর্ষাবশত আদমের দেহে থুথু দিয়েছিল এবং সেই থুথুর লালার মাধ্যমে খবিছদের মতো একটি জীবাণু তার দেহে প্রবেশ করে, যাকে নফস (প্রবৃত্তি) বলা হয়। এই নফস আদমের সন্তানদের মধ্যে উত্তরাধিকার সূত্রে চলে আসে। এ কারণেই নবী (সা.) বলেছেন, “যখন মানুষ জন্মগ্রহণ করে, তখন তার সাথে একটি শয়তান জিনও জন্মগ্রহণ করে।”

ফেরেশতা (মালাইকা) এবং মালায়েকা (উচ্চ শ্রেণীর ফেরেশতা)-এর মধ্যে পার্থক্য আছে। মালাকুত (ফেরেশতাদের জগৎ)-এ ফেরেশতারা বাস করে, যাদের রুহর সাথে সৃষ্টি করা হয়েছিল। মালাকুতের উপরে জাবারুত (সর্বোচ্চ শ্রেণীর ফেরেশতাদের জগৎ)-এর সৃষ্ট জীবদের মালায়েকা বলা হয়। এরা রুহদের সৃষ্টির জন্য “হও” আদেশ দেওয়ার আগেই বিদ্যমান ছিল। আদম সফিউল্লাহকে সিজদা (মাথা নোয়ানো) করার জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে আদেশ দেওয়া হয়েছিল। তার আগে বেহেশতে কোনো আদম তৈরি করা হয়নি এবং কোনো আদমকে ফেরেশতারা সিজদাও করেনি। আজাজিল (শয়তান) প্রতিবাদ করে সিজদা করতে অস্বীকার করেছিল, তাই তাকে অভিশাপ দেওয়া হয়েছিল। এরপর সে আদম সফিউল্লাহর বংশধরদের সাথে শত্রুতা শুরু করে। প্রথম আদমের জাতিগুলো তার শত্রুতা থেকে নিরাপদ ছিল। তাদের প্রতারিত করার জন্য খবিছ জিনরাই যথেষ্ট ছিল। যেহেতু শয়তান সব খবিছদের চেয়ে বেশি শক্তিশালী ছিল, সে আদম সফিউল্লাহর বংশধরদের নিয়ন্ত্রণ করে এবং এমন সব অপরাধ শিখিয়েছিল যে কারণে অন্য জাতিগুলো এশিয়ানদের ঘৃণা করতে শুরু করে। আদমের উচ্চ মর্যাদার কারণেই যারা আল্লাহর পক্ষ থেকে হিদায়েত (সঠিক পথ) পেয়েছিল, তারা এতই আল্লাহভক্ত ও উচ্চ মর্যাদাবান হয়েছিল যে অন্য জাতিগুলো তাদের মহিমায় অভিভূত হয়ে যায়। সবচেয়ে বড় ঐশী গ্রন্থগুলো, যেমন তাওরাত, যাবুর, বাইবেল এবং কুরআন তাদের উপরই নাযিল করা হয়েছিল। তাদের শিক্ষা, দয়া ও করুণার কারণে এশিয়ার ধর্ম সমগ্র বিশ্বের সব জাতির মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে।

আদম সফিউল্লাহর দেহে তখনও রুহ প্রবেশ করানো হয়নি। ফেরেশতারা বুঝতে পেরেছিল যে তাকেও পৃথিবীতে পাঠানোর জন্য তৈরি করা হচ্ছে। কারণ মাটির মানুষ শুধু পৃথিবীতেই বাস করে। এরপর কোনো কৌশলে তাকে পৃথিবীতে পাঠানো হয়। আদিতে (আজল) কাজটি আল্লাহর পক্ষ থেকেই হয়ে থাকে, কিন্তু দোষ মানুষের উপরই চাপানো হয়। যদি দোষারোপ না করে আদমকে পৃথিবীতে পাঠানো হত, তাহলে সে পৃথিবীতে এসে শুধু অভিযোগই করতে থাকত। সে তওবা, অনুতাপ এবং বিলাপ করবে কেন?

  1. আদিতে নির্ধারিত জাহান্নামী রুহ ধর্মহীন পরিবারে জন্মগ্রহণ করে। তাদের কাফের (অবিশ্বাসী) ও কাজিব (সত্যকে মিথ্যা বলে আখ্যায়িতকারী) বলা হয়। এই লোকেরাই আল্লাহদ্রোহী, নবী ও অলি-আউলিয়াদের শত্রু হয়। তারা অহংকারী, কঠিন হৃদয়ের এবং আল্লাহর সৃষ্টিকে কষ্ট দিয়ে খুশি হয়।দ্বিতীয় শ্রেণী: ধর্মের পর্যায়ে এসেও ধর্ম থেকে দূরে থাকে।এ রূহই যদি কোন ধর্মের অনুসারী ধার্মিক পরিবারে জন্ম গ্রহণ করে তা হলে তাকে মোনাফেক (কপট ও ভণ্ড) বলা হয়।
  2. এই লোকেরাই নবী-বিদ্বেষী, অলি-আউলিয়াদের প্রতি ঈর্ষান্বিত এবং ধর্মের মধ্যে ফেতনা-ফাসাদ সৃষ্টি করে। তাদের ইবাদত ইবলিসের মতোই নিষ্ফল হয়ে যায়। ধর্ম তাদেরকে জান্নাতে নেওয়ার চেষ্টা করে, কিন্তু তাদের ভাগ্য তাদের জাহান্নামের দিকে টানে। যেহেতু তারা নবী ও অলি-আউলিয়াদের সাহায্য থেকে বঞ্চিত থাকে, তাই তারা শয়তান ও নফসের (প্রবৃত্তির) প্রতারণায় পড়ে যায়। তারা মনে করে, “তুমি এত জ্ঞান জানো এবং এত ইবাদত করছ, তাহলে নবী ও তোমার মধ্যে পার্থক্য কী?” এরপর তারা নিজের ভিতর (আধ্যাত্মিকতা) না দেখেই নিজেকে নবীর মতো ভাবতে শুরু করে এবং অলি-আউলিয়াদেরকে মনে করে যে তারা তাদের উপর নির্ভরশীল। তারা আধ্যাত্মিকতা ও কারামত (অলৌকিক ঘটনা) অস্বীকার করে। তারা শুধু সেই কাজই মানে, যা তারা নিজেরা করতে পারে। এমনকি নবীদের মুজিজাকেও (অলৌকিক ঘটনা) তারা জাদু বলে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে। তারা শয়তানের শক্তিকে মানে, কিন্তু নবী ও অলি-আউলিয়াদের ক্ষমতাকে মানতে অস্বীকার করে।
  3. আদিতে নির্ধারিত জান্নাতি রুহ যদি ধর্মহীন বা মন্দ পরিবেশে জন্ম নেয়, তাহলে তাকে মাজুর (নিঃসহায়) বলা হয়। মাজুরের জন্য ক্ষমা ও রহমতের সুযোগ রয়েছে। এই রুহরা সিরাতুল মুস্তাকিম (সঠিক পথ) খুঁজে এবং পাপের চোরাবালি থেকে বের হওয়ার জন্য অলি-আউলিয়াদের সাহায্য খোঁজে। তারা কোমল হৃদয়ের, বিনয়ী ও দানশীল হয়।
  4. যদি জান্নাতি রুহ কোনো ধর্মীয় পরিবারে জন্ম নেয়, তাহলে তাকে সাদিক (প্রকৃত বিশ্বাসী) ও মুমিন (নূরানি হৃদয়ের অধিকারী) বলা হয়। এই লোকেরা ইবাদত ও রিয়াজত (কঠোর সাধনা) এর মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করে এবং আল্লাহর উত্তরাধিকার লাভের যোগ্য হয়।