Sirat al-Mustaqeem (le chemin droit menant à Dieu)
Ceux dont l'extérieur est correct mais l'intérieur est obscurci sont une source de malheur au sein de la religion, et sont des califes d'Iblis (le Diable). Tradition du Prophète Mohammad : « Craignez le savant ignorant, et éloignez-vous de celui dont la langue est savante mais le coeur est ignorant (c’est-à-dire obscurci). »
Ceux dont l’intérieur est pur mais l’extérieur est impur sont connus sous les noms de Majzoob (spirituellement incompétent), Mazour (impuissant), Sukar (intoxiqué spirituellement) et Munfarid (unique).
Taryaq-e-Qalb : « Qu’en est-il de la responsabilité lorsque l’intellect est perdu dans l’amour de Dieu ? »
Ils (Majzoob) sont un signe de perplexité dans la religion, bien qu'ils soient dans la proximité de Dieu. Ils ne peuvent obtenir aucun autre rang ni statut spirituel. Ceux qui sont nommés à ces rangs sont confirmés divinement, tandis que les imposteurs deviennent des hérétiques. Et ce sont les personnes nommées qui ont battu et insulté des personnes comme l'ancien président Ayoub, Benazir Bhutto et Nawaz Sharif lorsqu'ils étaient au pouvoir. Pourriez-vous frapper quelqu’un au pouvoir ? Ainsi, certains actes sont réservés uniquement aux personnes désignées, et un homme ordinaire ne peut les imiter.
Si l’extérieur et l’intérieur sont tous deux éclairés et purs, et que l’on s’engage à la fois dans les pratiques extérieures et dans l’invocation intérieure, ces individus sont appelés Alim-e-Rabbani (les érudits divins). Ils héritent de la compréhension intuitive de la religion et sont les représentants du Prophète. Lorsque l'extérieur et l'intérieur d'un individu sont unifiés, il est connu sous le nom de Second-à-Dieu. S’il accomplit le Hajj spirituellement ou en rêve, il est alors récompensé pour ce pèlerinage accompli dans le Batin autant, voire davantage, que pour un pèlerinage physique. La prière rituelle des âmes peut être équivalente à la prière extérieure — en vérité, elle peut même lui être supérieure ! Lorsqu’un tel individu accomplit la prière rituelle (Salat) extérieurement, elle occupe également une place importante dans la spiritualité. Ce sont des individus dont les corps se trouvent ici-bas parmi les gens, mais dont les âmes résident auprès de Dieu dans les royaumes supérieurs. Dans la faculté du faqr (pauvreté spirituelle), de tels individus sont aussi appelés Mua’arif (ceux dont l’âme est celle d’un saint). Voir Dieu suffit et satisfait la soif de l'amoureux de Dieu. Certaines personnes disent : "Dieu ne peut être vu". Prenez garde : Le Prophète Mohammad a introduit la connaissance par laquelle Dieu peut être vu. L’Imam Abou Hanifa a dit : « J’ai vu Dieu en rêve quatre-vingt-dix-neuf (99) fois. » Bayazid Bastami a dit : « J’ai vu Dieu soixante-dix (70) fois. » Dieu peut être vu à travers la faculté d'Ana (qui se trouve dans la tête). Mais, vous êtes indifférent et inconscient de sa connaissance et de son invocation concernées.
Informations sur la traduction
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