La religion des âmes
Reconnaissance des adeptes du Deen-e-Ilahi : « La Religion de Dieu »
Dans lequel toutes les rivières fusionnent est appelé l’océan ; et dans laquelle, toutes les religions fusionnent, est la Religion de Dieu.
C'est l'avenue divine où les quatre religions se rejoignent. (Sultan Haq Bahu)
Le stade élémentaire de la reconnaissance
Lorsque le coeur et l'âme sont ravivés par le souvenir de Dieu, que ce soit par la pratique de l'adoration ou par le regard miséricordieux du Guide Spirituel, dans les deux cas, c'est prédestiné. Le chercheur commence à désapprouver les péchés, et si un péché est commis, il se sent coupable et fait des efforts pour l'éviter à l'avenir.
Dieu dit : « J’aime aussi ces individus qui s’efforcent de s’abstenir de pécher. »
L'amour du monde commence à quitter le cœur, et l'amour de Dieu commence à prévaloir. Le chercheur commence à sentir qu'il se débarrasse de la cupidité, de la jalousie, de l'avarice et de la fausse fierté. La langue cesse de médire. Le chercheur observe l'humilité en lui. L'avarice est remplacée par la générosité, et les mensonges disparaissent. Les désirs charnels interdits sont remplacés par des désirs licites. Le chercheur commence à désapprouver les richesses illicites, les provisions et les actions interdites.
L'étape ultime de la reconnaissance
On abandonne complètement le haschisch, l'opium, l'héroïne, le tabac et l'alcool. On rencontre des dignitaires hautement spirituels dans les rêves, la méditation et par la perspicacité spirituelle. Nafs Al Ammara (le Soi Commandant) se transforme en Nafs Mutma’inna (le Soi Divinement Satisfait). L'Ana entre dans une audience privée avec Dieu. Tous les voiles entre Dieu et l'homme sont levés. On évite les péchés. On obtient la station ultime dans l'amour de Dieu et l'union avec Lui. D'homme simple, il devient un fournisseur.
Puisque les âmes de l'élite de différentes religions rejoindraient cette Ligue spirituelle, puisqu'elles avaient déjà affirmé la déclaration de foi devant Dieu le jour primordial, et que Dieu en avait été témoin, l'affiliation à une religion ne serait pas un problème (et toute personne, quelle que soit sa religion, pourrait la rejoindre). Tous seraient autorisés à pratiquer leur prière selon leurs religions respectives. Cependant, leurs cœurs porteraient le même nom de Dieu. En bref, ils seraient unis dans leur cœur, quelle que soit leur origine religieuse. Tous seraient autorisés à pratiquer leur prière selon leurs religions respectives. Par la suite, Dieu pourrait soit confiner quelqu'un à Lui-même, soit envoyer quelqu'un comme guide dans n'importe quelle religion. Il y aura différentes catégories pour eux : Mufeed (utile pour guider), Munfarid (bon pour lui-même), Soldats, Commandants. Les partisans et les aides de la catégorie des pécheurs atteindront également un certain rang.
Beaucoup de ceux (musulmans ou non-musulmans) qui ne parviendront pas à rejoindre cette Ligue du Mehdi rejoindront l’Antéchrist (Dajjal). À la fin, il y aura une guerre sanglante entre les forces de l’Imam Mehdi et de l’Antéchrist. Les adeptes de Jésus-Christ, de l'Imam Mehdi et de l'Avatar Kalki seront unis et vaincront l'Antéchrist. La majorité des disciples de l’Antéchrist seront tués, et les survivants vivront dans la peur et l’impuissance, en silence. L'Imam Mehdi et Jésus-Christ régneront sur les cœurs de l'humanité. La paix régnera dans le monde entier. Toutes les religions périront, et une nouvelle religion émergera. Ce sera la religion préférée de Dieu, « Ishq-e-Allah » (l’amour passionné de Dieu) — l’essence de toutes les religions établies par les Prophètes et leurs livres célestes, acceptable pour l’humanité entière, supérieure à toutes les formes d’adoration, et même plus grande que l’amour de Dieu.
« La foi ne sait pas jusqu’où l’amour passionné de Dieu peut emmener le chercheur. » (Sultan Haq Bahu)
Iqbal avait dessiné une image de cette époque :
Le monde a besoin du Mehdi, dont la vision ébranlera les fondements de la Pensée Universelle. Les secrets cachés doivent être révélés, car l’époque de la parole du hadith : « Vous ne pouvez pas me voir » est révolue. Celui dont l’identité personnelle du Soi est connue en premier, est l’Imam Mahdi attendu. Ouvre mes yeux dans le miroir de la compréhension, et vois par toi-même l’image vague du futur.
Regarde le ciel, la terre, l'espace, et le soleil qui se lève à l'est.
Ô Donneur du vin, l'époque où les buveurs se cachaient et buvaient est désormais de l’histoire ancienne. Le monde entier sera un jour une taverne, et chaque âme sur terre un buveur.
Le temps du dévoilement est proche, voir la splendeur divine sera commun. Le secret que le silence gardait voilé va bientôt se manifester maintenant.
Émergeant du désert, celui qui a renversé l’Empire romain, j’ai entendu des anges dire que le lion sera à nouveau en action.
Aucun des livres célestes ou Saheefah (inspiration aléatoire de Dieu) n'est la Religion de Dieu. Ces livres ordonnent aux fidèles d'adopter la Salat, le jeûne et de se laisser pousser la barbe, alors que Dieu est indifférent à de telles restrictions. Ces religions ont été établies pour éclairer et purifier les nations des prophètes, alors que Dieu lui-même est la forme la plus pure de la Lumière. Lorsqu'un homme, après s'être uni à Dieu, devient Lumière, il entre lui aussi dans la Religion de Dieu. La Religion de Dieu est Son amour et Son affection. Elle est la traduction et la définition de Ses quatre-vingt-dix-neuf noms. Dieu est Celui qui fait mention de Ses Amis. Dieu, Lui-même, est Amour, Amoureux et Bien-aimé. Si Dieu accorde à un homme une portion des attributs mentionnés ci-dessus, alors lui aussi entre dans la Religion de Dieu. Alors, voir Dieu est son adoration (Salat), et le souvenir de Dieu est son désir. La vision de Dieu fournit l’expiation de ses rituels obligatoires et non obligatoires manqués. Alors, même l'adoration collective des djinns, des anges et de toute la race humaine ne peut atteindre son niveau spirituel.
Pour une telle personne, Abdul Qadir Jilani a dit : « L’adoration ou son intention après avoir acquis l’union avec Dieu est une grave ingratitude envers la bonté divine. »
Bulleh Shah a dit : « Depuis que nous avons adopté l’adoration de l’Ishq, nous avons oublié les mosquées et les temples. »
Iqbal a dit : « Un ecclésiastique naïf peut ne pas être conscient d’une telle générosité divine. »
En référence à cette doctrine secrète, Abu Hurera a dit : « Mohammad m’a accordé la connaissance de deux types : je vous ai parlé de l’un des types, vous me tueriez si je vous révélais l’autre. »
L'histoire témoigne du fait que quiconque a révélé cette connaissance a été tué comme l'ont été Shah Mansoor et Sarmad. Et aujourd'hui, même Gohar Shahi, en raison de sa révélation de cette connaissance, est menacé de conséquences similaires.
Les prophètes se conforment à la charia pour devenir un modèle pour l'Oumma (nation), afin qu'elle puisse les imiter et les suivre. Sinon, ils n'ont pas besoin d'adorer. Ils ont le rang de Prophète depuis les temps primordiaux, bien avant l'existence de la charia. Puisqu’ils doivent perfectionner la religion en tant que modèle, si les Prophètes omettent un des rituels, ou s’ils adoptent un acte, leur nation les imite. Ils doivent donc rester prudents et sobres. Quelqu’un peut-il être justifié de dire qu’un Prophète entrera dans le feu de l’enfer s’il ne pratique pas l’adoration ? Pas du tout ! Quelqu’un peut-il être justifié de dire que l’on ne peut pas être un Prophète s’il ne pratique pas l’adoration ? Quelqu’un peut-il prétendre que l’on ne peut pas devenir un Prophète s’il n’apprend pas la connaissance ? Pourquoi les Saints sont-ils soumis à des objections ? Notez que la sainteté est un substitut à la Prophétie.
Rappelez-vous bien: ceux qui prétendent posséder l’unification et l’union avec Dieu sans voir Dieu, ou qui se croient dignes de ce statut et feignent de l’être sont des hérétiques et des négateurs de la vérité. En vérité ! Le Coran maudit de tels menteurs qui nient la vérité. À cause d’eux, des milliers de croyants perdent leur foi et finissent par gaspiller leur temps précieux.
Ce livre est digne de recherche et de considération pour toutes les religions, les sectes et toute l'humanité, et constitue un défi vivant à ceux qui réfutent la spiritualité.
Informations sur la traduction
Il s'agit d'une traduction communautaire et nécessite une vérification pour garantir l'exactitude et la cohérence avec le texte original.