Chapitre de Muraqibah (Méditation transcendantale)
La plupart des gens essaient d'établir la méditation sans éveiller et renforcer spirituellement leurs âmes. Soit Satan les piège, soit ils ne parviennent pas du tout à établir la méditation. La méditation ne convient qu'aux chercheurs de niveau avancé, qui ont purifié leur coeur et mortifié leur Soi (Nafs). Essayer d’établir la Muraqibah est une folie pour les débutants du chemin, quelle que soit la nature de l'adoration utilisée. Rassembler la force des âmes avec la Lumière de Dieu et atteindre leur station respective, voilà ce qu’est la Muraqibah.
La sainteté représente une quarantième partie de la prophétie.
Tous les rêves, toutes les Muraqibah, tous les Ilhaam et tous les Wahee (révélation par Gabriel) d'un Prophète sont corrects. Par conséquent, il n'est pas nécessaire de les vérifier. Cependant, seuls quarante rêves sur cent, la Muraqibah et l'Ilhaam (révélation directe de Dieu) des saints sont corrects, et les autres sont faux. Il faut donc des connaissances ésotériques pour les vérifier.
L'identification de Dieu n'est pas possible sans la connaissance requise.
Le niveau le plus bas de la Muraqibah n'est atteint qu'après l'éveil de la subtilité du Qalb. Il n'est pas possible sans l'ouverture du cœur. Un choc ramène la personne à la conscience. L'Istikharah (recherche de l'aide divine) se rapporte également à la subtilité du cœur (Qalb). L'étape suivante de la Muraqibah concerne la subtilité de l'âme humaine. Trois chocs sont nécessaires pour revenir à la conscience. La troisième Muraqibah s'établit avec les subtilités de l'âme humaine et de l'Ana. L'âme humaine se rend jusqu'au royaume de Jabrut, accompagnée de la subtilité d'Ana, tout comme Gabriel a voyagé avec Mohammad jusqu'au royaume de Jabrut. Pendant la Muraqibah, ces personnes sont si profondément perdues dans cet état qu'elles ne sont pas conscientes de leur environnement, même si elles sont enterrées dans des tombes. Les "Compagnons de la Caverne" étaient dans une Muraqibah similaire, ce qui fait qu'ils sont restés dans un état de sommeil pendant plus de 300 ans. Chaque fois qu'Abdul Qadir Jilani, un saint de Bagdad, entrait en une telle Muraqibah dans la jungle, les voleurs de la jungle l'enterraient dans une tombe, le considérant comme mort. La Muraqibah se rompait toujours juste avant l'enterrement.
Reconnaissance de l’inspiration et de la révélation extraordinaires de Dieu
Lorsqu'un aspirant, suite à l'éveil et à l'illumination des subtilités de la poitrine, devient digne de recevoir les théophanies divines, Dieu converse avec lui. Dieu est le Pouvoir Absolu, et Il peut converser avec les êtres humains par n'importe quel moyen ou méthode ; cependant, Il a introduit une méthode unique afin de préserver Ses Amis de la proie de la tromperie maléfique.
Tout d'abord, le texte apparaît sur le cœur en langue Suryani, accompagné de sa traduction dans la langue du chercheur. Le texte est blanc et lumineux, et les yeux se ferment involontairement, et regardent le texte (intérieurement). Ensuite, il traverse le Qalb, puis la subtilité de Sirri, ce qui le rend encore plus lumineux. Akhfah lui ajoute encore plus de brillance avant qu'il n'arrive finalement à la langue et que celle-ci commence spontanément à lire le texte. S'il s'agit d'une distorsion maléfique, un cœur éclairé atténue le texte, et si le texte est puissant, alors les subtilités du Sirri ou de l'Akhfah effacent ce texte. Si, supposément en raison de la faiblesse des subtilités de la poitrine, le texte atteint la langue, la langue l'empêche alors d'être prononcé.
Ce type d'inspiration est exceptionnel pour l'élite des saints. Dieu transmet les messages aux Saints ordinaires par l'intermédiaire des anges et des âmes. Le Wahee (Révélation) est exclusivement réservé aux seuls Prophètes, et son texte est toujours accompagné par Gabriel.
Informations sur la traduction
Il s'agit d'une traduction communautaire et nécessite une vérification pour garantir l'exactitude et la cohérence avec le texte original.